Franziskanisches Forum

„Beziehungsarm und beziehungsreich“ zeigen sich Kirche und Gesellschaft, Politik und Wirtschaft, aber auch religiöse Gemeinschaften in der Bewegung von Franziskus und Klara. Das diesjährige Franziskanische Forum hat sich am 22. September intensiver mit modernen Trends befasst. Politik geschieht immer schnelllebiger, globaler und vernetzter. Franz Steinegger plädierte für eine Entschleunigung wichtiger Entscheidungsprozesse. Dass auch international tätige Unternehmen auf menschliche Beziehungskultur und achtsamen Umgang bauen, zeigte Priska Jansen, Mit-CEO des Oberrieter Stahl-Gruppe überzeugend auf. Birgitta Aicher vom Pastoralamt der Diözese Basel liess Chancen und Spannung deutlich werden, welche grössere Seelsorgeeinheiten ins vertraute kirchliche Gemeindeleben bringen. Der Kapuziner Willi Anderau plädierte für einen fruchtbaren Umgang mit neuen sozialen Kommunikationsmitteln, die zwar nur nominelle Freunde schaffen und doch reiche Vernetzungsmöglichkeiten bieten. Fridolin Wyss eröffnete berührende Einblicke in die Luzerner Gassenarbeit und Martina Kreidler rief als Referentin für Familienpastoral dazu auf, modernen Menschen in ihren oft brüchigen Beziehungs- und Lebensgeschichten mit der Offenheit Jesu zu begegnen. Markante Statements wurden zunächst in Gesprächshäusern diskutiert und am Nachmittag auf einem spannenden Podium vertieft.

Drei Leitgestalten

Dem Franziskanischen Forum ging ein Intensivbildungstag voraus, der das „franziskanische Dreigestirn“ Franziskus, Klara und Elisabeth von Thüringen auf ihren Beziehungsreichtum hin befragte. Das Tauteam liess bedeutsame Gestalten in Elisabeths Leben in lebhaften Statements sprechen, bevor Niklaus Kuster das spirituelle Dreieck „San Masseo – San Lazzaro – San Damiano“ in der Sinnsuche des Franziskus aufzeigte. Mit Martina Kreidler eröffnete die beste Klaraforscherin deutscher Sprache tief mitmenschliche Einblicke in die Gemeinschaft von San Damiano. Insgesamt 50 Personen erlebten die Doppeltagung mit, die am Samstag den Kern der franziskanischen Spiritualität an seinen Leitgestalten aufzeigte. Anregende Brücken führten mittelalterliche Biografien ins Gespräch mit der modernen Alltagswelt der Teilnehmenden.

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